從百年黨史中感悟真理及科學理論的力量

黨的十九屆六中全會指出：“黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力，馬克思主義的科學性和真理性在中國得到充分檢驗。”回顧黨的百年歷史，我們黨堅持理論創新，將馬克思主義基本原理與中國具體實踐相結合，產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想。在這些光輝思想的指引下，百年大黨乘風破浪，不斷前行。站在新的歷史起點上，我們應從黨的百年發展史中感悟真理及科學理論的力量，不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識。

一、馬克思主義中國化的理論創新，照亮了實現中華民族偉大復興的光明起航之路。

近代以來，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，中華民族陷入山河破碎、民不聊生、任人宰割的黑暗境地。為了民族復興，眾多仁人志士進行了艱辛的探索，出台了不少救國方案，但最終都失敗了。1921年中國共產黨的成立，使中國革命的面貌煥然一新。但在革命初期，年輕的中國共產黨曾經簡單套用馬克思列寧主義關於無產階級革命的一般原理，照搬俄國十月革命城市武裝起義的經驗，導致中國革命遭受嚴重挫折。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結合，對經過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創性經驗做了理論概括，開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路，創立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。如果沒有毛澤東思想，我們黨和人民可能還要在黑暗中摸索更長時間。

二、馬克思主義中國化的理論創新，照亮了實現中華民族偉大復興的轉折發展之路。

新中國建立以后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，運用馬克思列寧主義，對社會主義建設道路進行了初步探索。當時中國缺少進行大規模社會主義建設的理論和經驗，借鑒效仿了蘇聯模式，但由於蘇聯模式“水土不服”，逐漸顯露出體制僵化的弊端。同時，由於對社會主義認識的不足以及社會主義建設科學理論的缺乏，出現了一些失誤，走了不少彎路。

為使人民擺脫貧困、盡快富裕起來，黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，堅持實事求是，圍繞什麼是社會主義、怎樣建設社會主義這一根本問題，借鑒世界社會主義歷史經驗，創立了鄧小平理論，解放思想，實事求是，作出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策。實踐証明，改革開放是決定當代中國前途命運的關鍵一招。此后，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人形成了“三個代表”重要思想，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人形成了科學發展觀。在這些思想的指導下，我們國家實現了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，推進了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍，使中國大踏步趕上了時代。

三、馬克思主義中國化的理論創新，照亮了實現中華民族偉大復興的奮進趕考之路。

黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，對關系新時代黨和國家事業發展的一系列重大理論和實踐問題進行深邃思考和科學判斷，勇於推進實踐基礎上的理論創新，推動馬克思主義中國化和時代化，探索和回答了新時代堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義，建設什麼樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國，建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨等重大時代課題，提出一系列原創性的治國理政新理念新思想新戰略，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。習近平新時代中國特色社會主義思想擘畫了實現“兩個一百年”奮斗目標的宏偉藍圖，帶領人民踏上了新的趕考之路，點亮了民族復興奮進的火把。不僅如此，習近平總書記發展了馬克思主義的世界歷史觀，提出了構建人類命運共同體的思想，把民族復興與人類發展緊密相連，體現了胸懷天下的大國擔當。

理論的生命力在於不斷創新，馬克思主義的理論品質在於與時俱進。一百年來，共產黨人不斷推進馬克思主義中國化，用中國化的馬克思主義科學思想和理論滋養初心、踐行使命。擁有科學理論的政黨，才擁有真理的力量﹔用科學理論指導的事業，才擁有光明前途。黨的事業像奔騰的長河川流不息，在中國特色社會主義建設中，在第二個百年新的征程上，應結合時代不斷作出新的理論創造，讓馬克思主義在中國放射出更加燦爛的真理光芒。

（作者為上海理工大學馬克思主義學院教授）

來源：解放日報

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